Dienstag, 19. April 2011

Über Zeiten


Manchmal, bei einer zufällig gewohnheitsmäßigen Handlung etwa, überfällt uns die Erinnerung an Früheres, gefolgt von einer sich kurz einstellenden merkwürdigen Vertrautheit. Die Zeit ist kein sicherer Ort. Und wenn wir unser Dasein dekorieren, verschafft das nicht selten ein dem der Sicherheit verwandtes Gefühl. Doch wie schreibt Young so schön: „Was für ein kühnerer Gedanke kann wohl im Herzen des Menschen aufsteigen als seine sichere Hoffnung auf das künftige Morgenlicht? Wo ist der künftige Morgen? In einer andern Welt. Für sehr viele ist dieses gewiß; das Gegenteil für keinen; und dennoch bauen wir auf dieses Vielleicht, auf dieses Ungefähr, welches seiner Lügen wegen berüchtigt ist, als auf einen Felsen von Diamant, unsere Gebirge von Hoffnungen; spinnen ewige Entwürfe aus, als wenn wir über den Faden jener unerbittlichen Schwestern hinaus spinnen könnten; und sterben, schwanger von Künftigkeiten des Lebens.“


Was gibt uns die Gewißheit eines künftigen Morgen (ich habe übrigens tatsächlich mit Nachträgen begonnen, auch diese Bemerkungen wurden hier erst am Donnerstag beendet, den Nachtrag zu Edward Young kann man hier nachlesen)? Mit alltäglichen Ritualen und wiederkehrenden Übungen machen wir Menschen uns das Unberechenbare, sprich unser Leben, ein wenig vertraut, Im Religiösen hat dieses Sinn, denn etwa der Mitvollzug des Kirchenjahres, der im Alltäglichen mit dem Ewigen verbindet, übersteigt gerade dieses Unsichere. Ich habe mit großer Dankbarkeit etwas bei Papst Benedikt über das ewige Leben gelesen:

„‘Ewiges Leben‘ ist nicht – wie der moderne Leser wohl unmittelbar denkt – das Leben, das nach dem Tode kommt, während das Leben jetzt eben vergänglich ist und nicht ewiges Leben wäre. ‚Ewiges Leben‘ ist das Leben selbst, das eigentliche Leben, das auch in dieser Zeit gelebt werden kann und dann durch den physischen Tod nicht mehr angefochten wird. Darum geht es: Jetzt schon ‚das Leben‘, das wirkliche Leben zu ergreifen, das durch nichts und niemand mehr zerstört werden kann.“


Ich dachte, ich sollte ein paar der Gedanken festhalten, die mir bei den Bildern von den weggeräumten Resten der Weihnachtsdekoration kamen. Aber um mit einer leichteren Note zu enden. Über Zerstörtes und Zerstörendes haben wir hier schon gelegentlich geschrieben, wie angenehm dagegen, mitgeteilt zu bekommen, wo sich etwas auch wieder ein wenig herstellt. Herr Roloff hatte mir einen enthusiastischen Bericht von seinem Aufenthalt auf Schloß Hohenerxleben (bei Staßfurt, südlich von Magdeburg) gegeben. Natürlich muß jede Rekonstruktion unvollständig bleiben, aber im Bemühen etwas wiederzubringen drückt sich soviel aus an Aufmerksamkeit, Gedächtnis, Kulturwillen, und wenn man auf Derartiges triff, stellt sich oft die Art einer Vertrautheit her, für die ich noch keinen Begriff gefunden habe, nur das sichere Gefühl auf sie gestoßen zu sein, wenn ich ihr begegne. Und so erging es ihm wohl auch. Hier ein Link zu dem Ort.

Montag, 18. April 2011

Curiosa

poorly translated

Aus denkbar banalen Gründen werden die Nachträge also verschoben, aber ich dachte, ich sollte zumindest meine kleine Wanderung durch das Grauen der Vorgärten ein wenig dokumentieren. Zuerst wollte ich heute eigentlich über die Zernichtung der übriggebliebenen Weihnachtsdekoration berichten, nach Palmsonntag ist „verspätet“ nicht einmal mehr ein Euphemismus, aber das machen wir dann morgen. Heute genießen wir die Schönheiten einer etwas verfrühten Osterfreude und nun ja die mecklenburgische Variante von „Polyester“.









Well, a “translation” not at a Sunday, surprise: For trivial reasons not the promised additions, but I thought I should at least document a bit my little walk through the horror of the front gardens today. Originally I wanted actually make a report about the annihilation of the remaining Christmas decorations, after Palm Sunday is "delayed" not even a euphemism, but that will happen tomorrow. Today we enjoy the beauties of a somewhat premature joy of Easter, and let’s say the Mecklenburg version of "polyester" (talking about taste).

Sonntag, 17. April 2011

Palmsonntag

poorly translated

An einem Palmsonntag wäre zwar vielleicht etwas Anspruchsvolleres zu erwarten als die übliche Sonntagsessens-Routine, und es ist wirklich nicht so, daß gerade alle meine Gedanken um’s Essen kreisen würden, eine eher schreckliche Vorstellung übrigens, dennoch: Nur der gewohnheitsmäßige Bericht vorerst. Auf den Bildern sieht man also mehrere Stücke gebratener Hähnchenbrust (eher gebacken, im Ofen auf Zwiebeln, Thymian, Majoran und Salbei mit Salz und frisch gemahlenem Pfeffer; für die Sauce kam zum Bratensud noch Saure Sahne hinzu), dazu eingelegte Gurken und gedünstete Mohrrüben (auch mit frischem Pfeffer). Nicht übel. Übrigens, während ich dies gerade so herunterschreibe höre ich Mozarts Violinkonzert in G-Dur, KV 216.


Maybe some people would expect something more profound on a Palm Sunday from me as the usual Sunday dinner routine, and it’s not really so that all my thoughts are captured from food at the moment, what a rather terrible idea by the way, however: Only the habitual report for now. In the pictures you see some pieces of fried chicken breast (or better said baked, in the oven with onions, thyme, marjoram, sage, salt and freshly ground pepper; for the sauce was added to the gravy some sour cream), served with pickled cucumbers and steamed carrots (with fresh pepper). Not that bad at all. By the way while I’m writing this down I hear Mozart's Violin Concerto in G major, KV 216. Have a pleasant Sunday.


Samstag, 16. April 2011

Seltsames


Dann versuchen wir einmal, uns selbst zur Ordnung zu rufen (immer noch keine Nachträge, aber heimliche Fortschritte). Der Tag wurde mehr oder weniger an den Garten verschwendet. Aus verschiedenen Gründen. Einmal hat sich die Bewegungsfähigkeit hinreichend verbessert, und dann funktioniert mein Geist nicht ohne Bewegung, klingt absurd, ist aber so.

Als ich auf das heutige Datum blickte, stieß auf einiges Merkwürdiges, etwa auf diesen kuriosen Satz in einem Wikipedia-Artikel: „Die Annexion Naurus durch Deutschland verhinderte die potenzielle Selbstausrottung der Nauruer durch Alkohol und Waffen, gleichzeitig verloren sie aber die Kontrolle über ihre Insel und über ihr Schicksal für nahezu 80 Jahre.“ Das ist ja wirklich schlimm, daß sie daran gehindert wurden, sich selbstbestimmt auszurotten. Schon eine eigentümliche Sache, die deutsche Kolonialgeschichte. Ich habe mich hier einmal etwas ausführlicher dazu eingelassen.

Ein Askari mit der Flagge des Auswärtigen Amts, Ostafrika, 1906
hier gefunden

Zu etwas völlig anderem: Bernadette Soubirous starb am 16. April 1879. Ihre Visionen haben einen der bedeutendsten Orte der Marienverehrung entstehen lassen, Lourdes. Eine faszinierende Geschichte, so gestehe ich, aber auch eine, bei der ich spüre, wieviel Protestantismus in mir doch immer noch steckt.

Daß ich in diesen Dingen etwas hin und hergerissen bin, ist vielleicht schon aufgefallen. Bei dem folgenden Namen bin ich gerade schlicht und einfach dankbar: Benedikt XVI. wurde am 16. April 1927 als Joseph Aloisius Ratzinger geboren. Ich lese derzeit sehr langsam, gewissermaßen in meditativer Weise, den 2. Teil seines Buches „Jesus von Nazareth“ und ich bin lange nicht mehr einem religiösen Buch so nahe gewesen. Man kann es intellektuelle Seelsorge nennen. Aber 2 andere Vergleiche, die sich zu widersprechen scheinen, erscheinen mir naheliegender. Es ist als hätte man eine fremde Sprache durch praktischen Gebrauch leidlich gelernt, ist aber immer noch unsicher, meint wohl auch, manchmal von den Falschen gelernt zu haben, so eine Sprache wird ja von den Verschiedensten gesprochen. Und dann fällt einem ein Grammatiklehrbuch in die Hand und erleichtert wird man von einem Aha-Erlebnis zum nächsten geführt. Und der andere Vergleich: Dieses Buch macht in einer auf den ersten flüchtigen Blick oft unscheinbaren Sprache mit dem Bekannten, aber fremd Gewordenen wieder vertraut, es führt nach Hause zurück.

Donnerstag, 14. April 2011

Nachträge


Ich hatte Nachträge versprochen, nun eigentlich hatte ich sie mir selbst versprochen, niemand hat sie eingefordert. An diesem Tag also (zu Ende gebracht wird dies gerade am darauffolgenden Dienstag) gab es folgende Kuriosität. Ich hatte meine Frau Mutter zu ihrem gewöhnlichen Arzttermin gebracht (sie kann sich über weitere Strecken nicht selbst bewegen) und es war Markttag, ich blieb also an einem Gemüsestand stehen, sprang der Marktfrau bei, als sie einer Kundin den Unterschied von Thymian und Majoran zu erklären suchte, kaufte etwas bei ihr, ging fort und wurde bald von lauten Rufen verfolgt: „Sie haben ihr Buch vergessen“. Nun ja ich bin in der Tat von der Sorte Mensch, die ihre Bücher an den unmöglichsten Orten vergißt, aber diesmal, nein, nicht ich. Nun das Kuriose daran, die gute Frau hatte wirklich deutlich mehr als einen Kunden zu der Zeit, als ich mich dort aufgehalten hatte, aber offensichtlich war ich von denen der einzige, dem sie zutraute, ein Buch liegengelassen zu haben.

Am Abend sah ich dann Philippe Jaroussky bei dem Herrn Schmidt in dessen Show. Ich sehe kaum noch fern, zum Glück tat ich es an jenem Abend, denn was für ein liebenswürdiger Mensch. Ich bin bei Countertenören immer noch etwas unentschieden, aber dennoch. Wenn man ein wenig von dem zu verstehen beginnt, woraus jemand seine Sendung begreift, verändert das nicht selten dabei auch einen selbst.


Philippe Jaroussky, "Lascia ch'io pianga" aus Händels "Rinaldo"
hier gefunden

Sonntag, 10. April 2011

Sonntag &

poorly translated

Dann doch noch schnell der gewohnte Sonntags-Post (das „schnell“ bezieht sich darauf, daß ich gegenwärtig etwas Schwierigkeiten habe, für längere Zeit am Schreibtisch auszuharren, mein Rücken ärgert mich, das ist übrigens auch der Hauptgrund, warum der Blog gerade so bildlastig ist). Der 2. Sonntag dieses Jahres auf der Terrasse, sehr sonnig und recht windig, was ich sehr mag, meine Frau Mutter gar nicht. Die Bilder sind wieder nur mäßig, dafür war das Essen akzeptabel - ein Schweinerückenbraten (mit Zwiebeln, Thymian und Rosmarin, bei der Verfertigung der Sauce habe ich dann noch Saure Sahne hinzugefügt) und Blumenkohl. Der Braten war etwas trocken, dafür war die Sauce recht ordentlich, ein annehmbares Gesamtbild also.


Well, here we have the usual Sunday post, quickly ("quickly" refers to the unpleasant fact that I currently have some difficulties to endure for longer periods at the desk, my back bothers me that way, & this is the main reason why the blog is so “picture-heavy” (in other words, boring pictures instead of boring sentences) at the moment). The 2nd Sunday this year on the terrace, very sunny and rather windy, which I like very much, my mother not. The photos are again not that great, but the food was acceptable - a pork roast (with onions, thyme and rosemary, when making the sauce I added some sour cream) and cauliflower. The roast was a bit dryly, but the sauce was quite good, so a decent overall picture I would say.