Silvesterwanderung

Nebenbei

(c) Hugh MacLeod

Ein freundlicher Blogger, bei dem ich heute dieses Bild fand, fand auch noch die Zeit, kurz bevor er zu seiner Silvestervergnügung losstürzte, mir die Quelle anzugeben.

Europas Seele

Das mag erstaunen, aber ich verstehe den Wunsch, Geschichte hinter sich lassen zu wollen. Sie ist beim besten Willen nicht immer interessant, unterhaltsam oder zu sentimentalen oder was immer für Neigungen Anlaß gebend. Genau dieser Wunsch befiel mich gerade sehr heftig, aber wollen wir unsere bescheidenen historischen Erörterungen gewissermaßen nach touristischen Maßstäben gestalten?

Als ich eben beim Kalenderblättern darauf stieß, daß das Friedensangebot der Mittelmächte vom 12. Dezember 1916 am heutigen Tage, also 92 Jahre rückgerechnet, zurückgewiesen wurde, stiegen vor meinem inneren Auge all diese Gespenster auf, ihre Hybris, ihre prunkende Hohlheit, das Grauen, das sie auslösten, auf allen Seiten, vor allem mit dem Ziel, den Gegner, soweit als irgend möglich, nicht nur physisch, sondern auch moralisch vernichten zu wollen, gut das letztere war mehr eine französisch-englische Spezialität.

Die Seele Europas ist von diesem 1. Weltkrieg her vergiftet worden, was im 2. materiell geschah, ist im ersten innerlich angelegt worden, und in den tieferen Schichten wirkt es immer noch fort.

Der darauf folgende Friedensvertrag hatte nicht nur das vorgenannte zum Ziel, er gab sich auch alle Mühe, die Bedingungen dafür zu schaffen, daß das Werk auch vollendet würde.

Großbritannien verlor über dieser Heldentat irgendwann sein Empire, Frankreich seine Bedeutung,… ein ganzer Kontinent ist in der Folge sozusagen geschrumpft. Sie handelten wie Kinder, die sich lieber gegenseitig ihre Spielsachen kaputt machten als dem anderen etwas zu gönnen, nur daß diese Spielsachen Dinge von tieferem Wert waren.

Ich will das obengenannte Friedensangebot dennoch auszugsweise (der genaue Wortlaut findet sich hier, der Artikel ist allerdings bezeichnend zeitgeist- und milieutypisch) zitieren:

„Der furchtbarste Krieg, den die Geschichte je gesehen hat, wütet seit bald zwei und einem halben Jahr in einem großen Teil der Welt. Diese Katastrophe, die das Band einer gemeinsamen tausendjährigen Zivilisation nicht hat aufhalten können, trifft die Menschheit in ihren wertvollsten Errungenschaften. Sie droht, den geistigen und materiellen Fortschritt, der den Stolz Europas zu Beginn des zwanzigsten Jahrhunderts bildete, in Trümmer zu legen.

Deutschland und seine Verbündeten ... haben in diesem Kampf ihre unüberwindliche Kraft erwiesen... Die letzten Ereignisse beweisen, daß auch eine weitere Fortdauer des Krieges ihre Widerstandskraft nicht zu brechen vermag... Stets haben sie an der Überzeugung festgehalten, daß ihre eigenen Rechte und begründeten Ansprüche in keinem Widerspruch zu den Rechten der anderen Nationen stehen. Sie gehen nicht darauf aus, ihre Gegner zu zerschmettern oder zu vernichten.... von dem Wunsch beseelt, weiteres Blutvergießen zu verhüten und den Greueln des Krieges ein Ende zu machen, schlagen die vier verbündeten Mächte vor, alsbald in Friedensverhandlungen einzutreten.

Die Vorschläge, die sie zu diesen Verhandlungen mitbringen werden, und die darauf gerichtet sind, Dasein, Ehre und Entwicklungsfreiheit ihrer Völker zu sichern, bilden nach ihrer Überzeugung eine geeignete Grundlage für die Herstellung eines dauerhaften Friedens. Wenn trotz dieses Anerbietens zu Frieden und Versöhnung der Kampf fortdauern sollte, so sind die vier verbündeten Mächte entschlossen, ihn bis zum siegreichen Ende zu führen. Sie lehnen aber feierlich jede Verantwortung dafür vor der Menschheit und der Geschichte ab."

Es gab kein siegreiches Ende, für keinen.

Über dies und das

Es muß eine Art olfaktorisches Unbewußtes geben. Kaum erwirbt man ungewohnterweise ein paar an Weihrauch erinnernde Duftöle und schläft bei deren Ausprobieren im Arbeitszimmer ungeplant ein - wovon hat man geträumt, nachdem man sich aufgewacht in aufgeräumtester Stimmung wiederfindet – von geglückten Dämonenaustreibungen.

Einer merkwürdigen Laune folgend habe ich heute mein Mittag in einem Lokal eingenommen, bei dem die mir bekannte Inhaberin zwar reizend, deren Publikum aber zum großen Teil anstrengend ist. Prompt mußte ich das Schwadronieren eines gestrandeten frühverrenteten 68ers ertragen, der seine vergangenen Heldentaten aufzählte und sich bitter beklagte, daß das alles wieder zerstört würde, wenn es denn so wäre, sollten wir wirklich auf so etwas wie historische Gerechtigkeit hoffen.

Rilke starb am 29. Dezember 1926. Wir überleben im Schutz der Sprache, hoffe ich, und darum kann ich nicht umhin, widerstrebenderweise nochmals die Bemühungen eines anderen zu mißbrauchen, nachfolgend zwei Übersetzungen von Prof. Aue, viel mehr als nur die entsprechenden Übersetzungen findet sich hier und hier.

Rainer Maria Rilke

Sonett an Orpheus,
Zweiter Teil, XIII

Sei allem Abschied voran, als wäre er hinter
dir, wie der Winter, der eben geht.
Denn unter Wintern ist einer so endlos Winter,
dass, überwinternd, dein Herz überhaupt übersteht.

Sei immer tot in Eurydike -, singender steige,
preisender steige zurück in den reinen Bezug.
Hier, unter Schwindenden, sei, im Reiche der Neige,
sei ein klingendes Glas, das sich im Klang schon zerschlug.

Sei - und wisse zugleich des Nicht-Seins Bedingung,
den unendlichen Grund deiner innigen Schwingung,
dass du sie völlig vollziehst dieses einzige Mal.

Zu dem gebrauchten sowohl, wie zum dumpfen und stummen
Vorrat der vollen Natur, den unsäglichen Summen,
zähle dich jubelnd hinzu und vernichte die Zahl.

Sonnet to Orpheus,
Second Part, XIII

Be ahead of all leaving, as if you already
had left, much like the winter now leaving for sure.
For, among winters, there's one so winterly steady
that, having braved it, your heart will forever endure.

Be always dead in Eurydice - full of elation,
fuller of singing return to pure reference ground.
Here, midst the fading, be, in the world of cessation,
be the chalice of song that cracks in the sound.

Be, and concurrently know the terms of non-being,
know the basis supreme of your innermost seeing:
that you realize it fully, if only this time.

To the used-up, and to numbers that, torpid and dumb,
Nature still holds in reserve - to that infinite sum
add in rapture yourself and extinguish the prime.


Ich lebe mein Leben in wachsenden Ringen

Ich lebe mein Leben in wachsenden Ringen,
die sich über die Dinge ziehn.
Ich werde den letzten vielleicht nicht vollbringen,
aber versuchen will ich ihn.

Ich kreise um Gott, den uralten Turm,
und ich kreise jahrtausendelang;
und ich weiß noch nicht: bin ich ein Falke, ein Sturm
oder ein großer Gesang.

I'm living my life in spiraling gyres

I'm living my life in spiraling gyres
that move o'er the choirs nearby.
I may never reach the top of the spires,
but still my resolve is to try.

I circle round God, the ancient expanse -
for thousands of years, pray to tell -
and still I don't know: what shall I be thence?
A falcon? A storm? A chorale?

Übersetzung / Translation
von / by Walter A. Aue

Über das Beerdigen von Links oder die Verabschiedung des "thehunkygardenerblog"

(c) Walter A. Aue

Dieses Blog – Abenteuer währt nun wenig über ein Jahr. Ich weiß eigentlich noch, daß es mehr aus Zufallsumständen heraus entstanden ist. Nach dem Eindruck, den ich von mir selbst her gewinne, ist es eine Mischung aus Eitelkeit, Selbstvergewisserung und dem Bemühen, die Grenzen der beschränkten Existenz etwas zu entschränken (bei manchen mag es bis dahin gehen, der Selbstverzweiflung entgehen zu wollen), nun ja, tatsächlich bringt es die merkwürdigsten Erfahrungen mit sich, nicht immer so extreme wie mit „Nicky Cooper“. Immerhin behalte ich „cooperscorridor“ in ehrendem Gedenken, abgesehen davon, daß er bei mir ein Faible für Gartenblogs hervorbrachte, was immer sich daraus ergeben mochte.

Es gibt ein paar Dinge, die in der Tat zu einem Lebensbestandteil geworden sind, über die möchte ich heute nicht reden (das sind die, bei denen man z. B. etwa auch materiell etwas in Händen resp. der andere hält), und es gibt anderes, über das dennoch etwas gesagt werden muß.

Unter meinen Links gab es diesen, der sich der freundliche Gartenratgeber des "Hunky Gardener" nannte, dahinter stand „thehunkygardenerblog.blogspot.com”. Ich gebe zu, allein der Name veranlaßte meine Augenbrauen sich hochzuziehen, dabei handelte es sich neben einigen Skurrilitäten um einen recht fundierten Gartenblog und nachdem ein eher launiger Kommentar von mir sehr ernsthaft (und auch noch hilfreich) beantwortet wurde, tat ich Abbitte.

Auffällig war, daß, nachdem der bewußte Autor über einige Zeit an den verschiedensten Stellen geradezu exzessiv aufgetreten war, seit Monaten Schweigen herrschte, wie ich gerade feststellte, ist sein Blog nun privat geworden (ich erinnere mich noch mit Rührung, wie ich der vorübergehenden Ehre teilhaftig wurde, zum Lesen des privaten Nachfolgeblogs von „cooperscorridor“ eingeladen zu werden). Er wird seine Gründe dafür haben und es verlohnt nicht, dem hinterherzuspekulieren, aber da er die entsprechende E-Mail–Adresse gleich mit beerdigt hat, kam meine Verabschiedungs-Mail postwendend zurück, und das ist auch der eigentliche Grund für diesen Post.

Ich dachte bei mir, um dieses dennoch innerlich abzuschließen, bringe deren Text doch einfach hier an. Der geneigte Leser wird also gleich Zeuge von sehr schlechtem Englisch, also besser hier abbrechen, ach so, damit das Ganze nicht nur finster endet, habe ich mir erlaubt, eingangs und ausgangs noch einmal ein Bild von Prof. Aue zu mißbrauchen, das er mir freundlicherweise zugesandt hat (ich hoffe, er verzeiht mir erneut). Und nun …

„Dear Jason T.,

Since your blog is/was in my blogroll it is a habit from time to time to drop by there. I was a little worried over the last time, so I wrote you this mail: it’s not unhonourable not to blog...
Your blog is private now. I don’t know what the reason is. I hope my mails and comments weren’t too much annoying. I wish you a great New Year. Goodbye.

God bless you

Martin“

(c) Walter A. Aue

Sonntag

Am See

Nachträge

Ich wurde heute gefragt, ob ich denn auch an die Geburt Friedrichs II. erinnert hätte, an "daz chint von Pülle", so genannt, obwohl am 26. Dezember 1194 zu Jesi, also etwas nördlicher geboren. Glücklicherweise habe ich das aus anderem Grund kürzlich getan.

Aber etwas anderes, was gestern nicht so recht passen mochte, wäre tatsächlich nachzutragen, einer meiner Lieblingsdichter aus der verrufenen (Literatur-)Epoche des Barock, Christian Hofmann von Hofmannswaldau wurde am 25. Dezember 1616 in Breslau geboren. Nur das eine, wer diese Dichtung oberflächlich findet, mag sich den Hintergrund hinzudenken, vor dem sie geschrieben worden ist, den 30jährigen Krieg, eine der grausigsten Epochen deutscher Geschichte.


aus den poetischen "Grabschriften":

Mariae Magdalenae

Hie ruht das schöne Haupt / hie ruht die schöne Schoß /
Auß der die Liebligkeit mit reichen Strömen floß.
Nach dem diß zarte Weib verließ den Huren-Orden /
So sind die Engel selbst derselben Buler worden.

Eines Mohren

Kein Europaeer sol die schlechte Grabschrifft lesen /
Und lachen daß ich schwartz und nackend bin gewesen.
Ich trug das Mutterkleid / dich kleidet Bock und Kuh /
Du bist mehr Vieh als ich / ich war mehr Mensch als du.


Und damit wir nicht im scheinbar Frivolen ausgerechnet zu Weihnachten hängenzubleiben scheinen. Hier noch ein Verweis zur Weihnachtsbotschaft des Heiligen Vaters:

“ Gottes Sichbeugen hat einen unerhörten und vorher nicht zu ahnenden Realismus angenommen. Er beugt sich – er kommt, ganz er selbst, als Kind herunter bis in die Armseligkeit des Stalls hinein, die für alle Not und Verlassenheit der Menschen steht. Gott steigt wirklich herab. Er wird ein Kind und begibt sich in die völlige Abhängigkeit eines neugeborenen Menschenkindes. Der Schöpfer, der alles in Händen hält, von dem wir alle abhängen, macht sich klein und der menschlichen Liebe bedürftig.“

PAPST BENEDIKT XVI.
Mitternachtsmesse im Petersdom am 25. Dezember 2008

Romanorum imperator augustus oder über Geschichte

Darstellung Ottos III. aus dem Aachener Liuthar-Evangeliar,
um 1000 n. Chr., gefunden hier

Es ist vielleicht nicht ganz unauffällig geblieben, daß ich eine gewisse Anhänglichkeit vor allem an die etwas ältere Geschichte pflege.

Ich wollte heute eigentlich innehalten, aber es gab am 1. Weihnachtstag eindeutig zu viele Kaiserkrönungen von Rang, an die zu erinnern wäre:

Im Jahre 800 wurde Karl der Große von Papst Leo III. zum Kaiser gekrönt – zum „Carolus serenissimus Augustus a Deo coronatus magnus pacificus imperator Romanum gubernans imperium, qui et per misericordiam dei rex Francorum atque Langobardorum“. Näheres mag man hier nachlesen.

Am 25. Dezember 967 wurde Otto II. von Papst Johannes XIII. in Rom zum Mitkaiser seines Vaters gekrönt.

Und schließlich krönten die Erzbischöfe Willigis von Mainz und Johannes von Ravenna im Jahre 983 Otto III. in Aachen zum König. Man wußte zu diesem Zeitpunkt noch nicht, daß sein Vater da bereits in Rom verstorben war, ein dreijähriger Junge wurde also römisch-deutscher König.

Diese Abfolge beschreibt mehr als einen Zufall von Jahreszahlen. Mit Karl dem Großen beginnt eine Neu- und Wiederbegründung des abendländischen Geistes, abendländischer Kultur, abendländischen Geltungsanspruchs. Mit Otto III. zerbricht ein Teil davon, der Traum von der „Renovatio imperii Romanorum“.

Dieses Ineinander von großem Anspruch und oft noch größerem Scheitern wird für das nächste Jahrtausend zu einem Wesenszug unserer Geschichte werden.

Christus natus est

1. Es begab sich aber zu der Zeit, daß ein Gebot von dem Kaiser Augustus ausging, daß alle Welt geschätzt würde.
2. Und diese Schätzung war die allererste und geschah zu der Zeit, da Cyrenius Landpfleger von Syrien war.
3. Und jedermann ging, daß er sich schätzen ließe, ein jeglicher in seine Stadt.
4. Da machte sich auch auf Joseph aus Galiläa, aus der Stadt Nazareth, in das jüdische Land zur Stadt Davids, die da heißt Bethlehem, darum daß er von dem Hause und Geschlechte Davids war,
5. auf daß er sich schätzen ließe mit Maria, seinem vertrauten Weibe, die ward schwanger.
6. Und als sie daselbst waren, kam die Zeit, da sie gebären sollte.
7. Und sie gebar ihren ersten Sohn und wickelte ihn in Windeln und legte ihn in eine Krippe; denn sie hatten sonst keinen Raum in der Herberge.
8. Und es waren Hirten in derselben Gegend auf dem Felde bei den Hürden, die hüteten des Nachts ihre Herde.
9. Und siehe, des Herrn Engel trat zu ihnen, und die Klarheit des Herrn leuchtete um sie; und sie fürchteten sich sehr.
10. Und der Engel sprach zu ihnen: Fürchtet euch nicht! siehe, ich verkündige euch große Freude, die allem Volk widerfahren wird;
11. denn euch ist heute der Heiland geboren, welcher ist Christus, der Herr, in der Stadt Davids.
12. Und das habt zum Zeichen: ihr werdet finden das Kind in Windeln gewickelt und in einer Krippe liegen.
13. Und alsbald war da bei dem Engel die Menge der himmlischen Heerscharen, die lobten Gott und sprachen:
14. Ehre sei Gott in der Höhe und Frieden auf Erden und den Menschen ein Wohlgefallen.
15. Und da die Engel von ihnen gen Himmel fuhren, sprachen die Hirten untereinander: Laßt uns nun gehen gen Bethlehem und die Geschichte sehen, die da geschehen ist, die uns der Herr kundgetan hat.
16. Und sie kamen eilend und fanden beide, Maria und Joseph, dazu das Kind in der Krippe liegen.
17. Da sie es aber gesehen hatten, breiteten sie das Wort aus, welches zu ihnen von diesem Kinde gesagt war.
18. Und alle, vor die es kam, wunderten sich der Rede, die ihnen die Hirten gesagt hatten.
19. Maria aber behielt alle diese Worte und bewegte sie in ihrem Herzen.
20. Und die Hirten kehrten wieder um, priesen und lobten Gott um alles, was sie gehört und gesehen hatten, wie denn zu ihnen gesagt war.
21. Und da acht Tage um waren, daß das Kind beschnitten würde, da ward sein Name genannt Jesus, welcher genannt war von dem Engel, ehe denn er in Mutterleibe empfangen ward.

Lukas 2, 1 - 21

Varia

Gelegentlich wird man zum Gefangenen seiner eigenen Erfindungen, nun vielleicht nicht Erfindungen, eher selbstgewählten Verpflichtungen, das bedeutet, ich muß heute an Konrad I. und an Martin Opitz erinnern.

Das ist aus verschiedenen Gründen etwas mißlich, Konrad I., vermutlich persönlich eine honorige Erscheinung, war als Begründer des deutschen Königtums eher eine Übergangserscheinung.

Martin Opitz, ein hochgeschätzter Vertreter der Barockdichtung, die allerdings überwiegend eher weniger geschätzt wird, und die ich persönlich sehr mag, ist als Dichter ein wenig ledern. Wir wollen trotzdem ein Exempel von ihm bringen.

Martin Opitz

An Jhr. Fürstl. Gnaden Georg Rudolffen / Hertzogen in Schlesien zur Lignitz / Briegk vnd Goldberg.
WEr das was für jhm ist auß dem was ist geschehen

Mit klugen Sinnen kennt / der läßt den Nortwind wehen
So lang er rasen will / vnd schawet trotzig an
Deß Glückes Wanckelmuth den niemand hemmen kan.
Er thut als wiß' er nicht das Wechsel seiner Zeiten
Daß nur von jhm nicht kompt / vnd steht auff allen Seiten
Gewissensfest' vnd steiff: er weiß daß dieses Spiel
Doch also fallen muß wie Gott es haben wil.
Was möglich ist zuseyn das meynt er stets zuwerden /
Jhm kompt nichts frembdes für auff dieser gantzen Erden /
Dann alles Glück vnd Leyd / worüber der hier lacht
Vnd jener trawrig ist / hat er vorhin bedacht.
O Königlicher Fürst / was kan ein Herr beginnen
Zugegen einer Macht die nur von Menschen Sinnen
Sich nicht beherrschen läßt? schaw' auff die Wolcken zu
Von da du kommen bist / daselbst ist Trost vnd Ruh.
Der grosse Himmelvogt / der diesem armen Leben
Euch Fürsten zum Behülff' vnd Rettung hat gegeben /
Der gibt euch auch die Krafft / im Fall jhr sie begehrt /
Durch die jhr gutes heißt / vnd bösen Sachen wehrt.
Er lait' vnd führe dich auff allen deinen Wegen /
Zu meiner Musen schutz; er schütte reichen Segen
Der Gnaden vber dich / vnd wende seine Hand
Auff dich vnd vnter dir auff vnser Vatterlandt.

Amerikanische Weihnachten

Der gute Greg Waagner hat eine Liste sehr amerikanischer Weihnachtsmusik zusammengestellt, was wenig überrascht, da er nun einmal Amerikaner ist. Hörenswert. Seine "Christmas Tunes" finden sich hier.

Über Nordlichter

Zu dem Bemerkenswerten, das mir Prof. Aue kürzlich zukommen ließ, zählt auch dieser Link zu einigen beeindruckenden Bildern von Nordlichtern, auf den ich hiermit gern verweise, vielleicht stellt sich damit dann auch endlich das längst überfällige Schlafvermögen ein.

Georg Adolf Demmler

Schwerin, Arsenal am Pfaffenteich
gefunden hier

Zu den bekannten Besonderheiten unserer Geschichte zählen die Residenzstädte (daß hier etwa (noch) die größte Theaterdichte wahrscheinlich weltweit besteht, hängt damit zusammen, und daß überhaupt sich Höhepunkte des Kulturellen über die Weite des Landes verteilen, nun ja, die Weite hat letztens etwas nachgelassen), das Reich, in dem wir einmal gelebt haben, bestand nun einmal aus vielen Teilen, die zu ihren besseren Zeiten darin wetteiferten, etwas von Wert zustande zu bringen.

Mecklenburg ist, das muß man leider zugeben, wenn auch ein altes Land, nach dem Dreißigjährigen Krieg sehr an den Rand geraten und leider hat es keinen Glücksfall etwa wie das eher kleine Großherzogtum Sachsen-Weimar-Eisenach erlebt, so daß die bedeutsameren Blätter seiner Geschichte wohl erst noch geschrieben werden müssen.

Aber eigentlich wollten wir hier nur an Georg Adolf Demmler erinnern, der, obwohl Sozialdemokrat, als Landesbaumeister und Hofbaurat aus Schwerin doch eine recht anmutige Residenzstadt gezaubert hat, das obige Arsenal stammt von ihm und anderes, das Erfreulichste ist, daß dieses Ensemble, an dem natürlich auch andere ihren Anteil haben, im Kern über die Zeiten erhalten geblieben ist, bei den Verlusten des zurückliegenden Jahrhunderts nichts Geringes.

Farah Diba

Man mag es für eine seltsame Marotte halten, daß unter meinen “Anlässen einer gehobenen Gemütsverfassung” auch ein Link zur Kaiserin von Persien auftaucht.Nun als äußerlicher Anlaß für diese heutigen zusätzlichen Erläuterungen mag dienen, daß sie am 21. Dezember 1959 mit Kaiser Mohammad Reza Pahlavi verheiratet und dadurch Kaiserin wurde.

Aber das ist selbstredend nur ein Anlaß, der mich nötigt, Ernsthafteres von mir zu geben. An dem letzten Kaiser von Persien kann man erkennen, wie sehr „falsch“ und „wahr“ verkehrt werden können und in diesem Zeitalter wurden. Es ist in diesem Land, gerade bei der etwas älteren Generation, sicher noch populär, an ihm etwas Degoutantes zu finden, dabei sind exakt sie es, auf die dieses zutrifft. Man mag an seiner Herrschaft im einzelnen aussetzen wollen, was man will, nach ihm kam das Grauen, religiöser Wahn, sadistische Exzesse, kultureller Holocaust, ohne daß die Welt darüber wirklich beunruhigt gewesen wäre.

Ein harmloser Link auf einem noch harmloseren Blog mag da ohne größere Bedeutung sein, aber er verschafft einem wenigstens das Gefühl, an der rechten Stelle erinnert zu haben.

Die Irritation, sich am Leben zu fühlen

Wir haben einen warmen Wintersturm von herrlichstem Charakter dort draußen. Wie im Wetterbericht angekündigt, hat er wohl inzwischen nach Südwest gewechselt, dieses „Draußen“ ist nicht völlig korrekt, denn ich habe das Terrassenfenster meines „Arbeits“-Zimmers längst weit geöffnet, so daß das „Draußen“ eher ein „Drinnen“ geworden ist, auch wenn sich darauf das Wärmegefühl schnell entschieden verflüchtigt hat, aber das ist von vernachlässigbarer Bedeutung.

Im Gegensatz zu anderen Menschen bin ich ein großer Freund aufregenden Wetters, ja selbst, wenn ich dabei einmal völlig durchnäßt zurückbleiben sollte… Es verschafft einem dieses unvergleichliche Gefühl, am Leben zu sein, noch überhaupt zu fühlen. So wie gerade jetzt.

Kurioserweise erging es mir schon als Kind so und später als Heranwachsendem (es gibt gruselige poetische Bemühungsversuche dazu) und es ist heute noch ebenso. Was für eine beeindruckende Kontinuität, immerhin besteht ersichtlich im Moment wenigstens diese eine.

Oder um mit unserem Freund Hölderlin zu sprechen (nur Sympathie, keine Anmaßung):

„Nicht ohne Schwingen mag /
Zum Nächsten einer greifen“.

Über das Vergnügen, mit bedeutsamen Klischees vertraut gemacht worden zu sein

The Burning of the Houses of Parliament

gefunden hier

Nun gut, gelegentlich sind unsere Gedenkbemühungen nur noch Klischee, wenn wir etwa sagen, wir mögen Turner (gestorben am 19. Dezember 1851, von dem ich gern ein nicht so arg politisches Bild gezeigt hätte, etwas mehr überzeitliches) und wir mögen „die“ Piaf (geboren am 19. Dezember 1915), und natürlich präsentieren wir von ihr das klischeeverdächtigste Stück, aber gegen was sollte das etwas bedeuten.

Innehaltend

Kürzlich habe ich wahrscheinlich etwas zu larmoyant über die Wirkungen dieses Mediums geschrieben, kurioserweise erhielt ich danach 2 unprovozierte ermutigende Nachrichten in Fällen, in denen ich dachte, da wurde Mißverständnis auf Ignoranz gehäuft, bis die Sache endlich ganz verfahren war, es ist doch eine rechte Achterbahnfahrt, dieses Leben, auch wenn äußerlich vieles so alltäglich aussieht, aber wahrscheinlich gibt es keine größere Selbsttäuschung als die der Normalität, sie ist nur ein Versuch, sich zu gewöhnen.

Erinnerungs - Bruchstücke

Ulmer Münster,
gefunden hier

Da mir den Tag über ein Gewirr aus gruseligen aber auch ein paar berührenden Sachen begegnet ist, hielt ich nach etwas einfach Erfreulichem Ausschau und fand vorerst, daß zum einen beim verheerenden Fliegerangriff auf Ulm am 17. Dezember 1944 das dortige Münster kaum beschädigt wurde und daß am 17. Dezember 1793 in der „Spenersche Zeitung“ erstmalig ein Lied veröffentlicht wurde, daß ich als kleiner Junge als erstes auf dem Klavier zu spielen vermochte (leider sind meine Klavierkünste danach dann entschieden verkümmert) – „Heil Dir im Siegerkranz“.

Johann Adolph Hasse

Johann Adolph Hasse repräsentiert etwas recht Bedeutsames - die „Opera seria“; er ist am 16. Dezember 1783 verstorben, sein Nachruhm ist bedauerlicherweise schnell verblaßt, zu Unrecht, wie vielleicht schon an den nachfolgenden Beispielen zu erkennen ist, aber glücklicherweise entheben mich diese Beispiele auch für heute der Verpflichtung, etwas Geistvolles von mir geben zu müssen, zumindest als Bemühen.

Über das Eingebundensein

Ich kann schlecht bestreiten, daß nicht zuletzt meine Bemerkungen über Friedrich II. etwas zu persönlich ausgefallen sind. Woher rührt dieses Bemühen, sich an die Geschichte anzulehnen, Bedeutungssteigerung (?), ich habe diese Frage bereits einmal aufgeworfen und dem nichts Neues hinzuzufügen als vielleicht dies: Ist es nicht tröstlich, daß die Geschichte, dieser tote Stoff, von lebendigen Linien durchzogen ist, auf die man eben nur stoßen muß, um in ein fortwirkendes Ganzes einbezogen zu sein, und die selbst nach Jahrzehnten (gefühlten Jahrhunderten) der Ermüdung unverzüglich so etwas wie Wiederbelebung zu verschaffen vermögen.

Eine mehr persönliche Geschichte, aber zum selben Bedeutungskreis gehörig, ich habe früher bereits einmal über Maria Wandelt, diese gütige und weise Gestalt meiner Jugend geschrieben, und dachte daher, daß dieses Bild hier heute nicht gänzlich unangemessen wäre.

Sonntag

Fridericus Imperator Augustus oder Federico Ruggiero

Castel del Monte

gefunden hier

Es gibt nur einen Kaiser, bei dem ich vor etlichen Jahren (es war Ostern 1995) eigens eine Reise unternommen habe, um dessen Grab aufzusuchen. Aus Anlaß seines 800 Geburtstages (*26. Dezember 1194) gab es in Palermo eine ihm gewidmete Ausstellung, die in diesen Tagen endete, und da ich so lange als möglich vorher in Rom bleiben wollte, kam ich just am Tage der Schließung in Palermo an und mußte mich, wenige Brocken Italienisch radebrechend, durchfragen nach „Federico Segundo“.

Eine Nonne fragte unwillig zurück, ich hätte genausogut nach der Adresse des Antichrist fragen können, denn sie schlug darauf das Kreuz und ließ mich böse blickend stehen, aber ein Taxifahrer freute sich sichtlich über mein Interesse, und so war ich doch noch etwa 2 Stunden dort, der buchstäblich letzte Besucher gemeinsam mit einem Archäologieprofessor, der eine vornehme Reisegruppe durch die Ausstellung geführt hatte, die er jetzt unvornehm warten ließ, weil wir uns ziemlich lange, auch noch vor der inzwischen geschlossenen Ausstellungstür über „ihn“ unterhielten: Friedrich II. von Hohenstaufen, römischer Kaiser, gestorben am 13. Dezember 1250 im Castel Fiorentino bei Lucera.

Mit seinem Tod begann "die schreckliche, die kaiserlose Zeit", das Interregnum, von dem man manchmal das Gefühl haben kann, es hätte nie aufgehört. Daß dieses Gefühl nicht nur meine willkürliche Laune ist, kann man daran ersehen, daß sich die Kyffhäuserlegende vom schlafenden Kaiser an seiner Person entzündet hat.

Frau Waldtraut Lewin hat einen achtenswerten Roman („Federico“) über ihn geschrieben, ich habe ihn in meinen jüngeren Tagen neben anderem mit Begeisterung gelesen und fand ihn jetzt beim Herumblättern immer noch mehr als akzeptabel, das ist ja nicht unbedingt die Regel beim Wiedertreffen mit den Artefakten der Vergangenheit. Er hat die Zuneigung gerade der geistvolleren Menschen geradezu magisch hervorgerufen: George, Kantorowicz und andere. Und er hat, gerade das ist erstaunlich, mit seinen eigenen Worten diese Welt von Erwartungen überdauernd ins Leben gerufen.

"So viel auch andere schlafen oder schlummern, Unser Herz wacht unaufhörlich für unsere Untertanen".

Da mag, wer will, behaupten, die Vergangenheit sei vergangen.

Über Erwartungen

Ich muß gestehen, die Erfahrungen mit diesem Medium: Auf der rein persönlichen Ebene sind sie sehr durchwachsen; da werden Erwartungen enttäuscht, da werden Enttäuschungen zugefügt, aus vermutlich nicht zuletzt sprachlichem Unvermögen, da werden unglaubliche Entdeckungen gemacht, deren realer Rückhalt sich ins Unbestimmbare auflöst.

Es scheint, das Ganze ist doch mehr ein menschliches Labor, in dem man am allermeisten erhebliches über sich selbst erfährt und demütig nachzudenken beginnt, was ist der Grund meines Lebens? Auch ein Ergebnis.

Über die Ansehung der Welt

„Sushun war der einzige japanische Kaiser, von dem sicher bekannt ist, daß er einem Mordanschlag zum Opfer fiel. Er ist auch der einzige Kaiser ohne überliefertes Grab.“

Dies las ich heute bei meinen Kalenderbeobachtungen und dachte bei mir, irgendetwas an dieser Welt läuft gründlich falsch. Die Pharaonen Ägyptens, wo sind ihre Gräber - so daß man sie als solche wiederkennen kann; dieses eher junge Reich, in dem wir bis vor kurzem gelebt haben, um es einmal so auszudrücken, sind die Gräber dieser Könige und Kaiser lückenlos auffindbar?

Da wird man natürlich etwas neidisch angesichts eines Satzes wie des obengenannten, und zum anderen eher unzufrieden mit der Dignität des Ortes, in den man geworfen wurde, aber die Zuneigung zur Barockliteratur hilft immens in solch einer Situation, da diese (im wesentlichen) Herren sehr genau wußten, wie spröde und vergänglich der Glanz der Gegenwart zu sein pflegt.


Christian Hofmann von Hofmannswaldau

Die Welt.

WAs ist die Welt / und ihr berühmtes gläntzen?
Was ist die Welt und ihre gantze Pracht?
Ein schnöder Schein in kurtzgefasten Gräntzen /
Ein schneller Blitz bey schwartzgewölckter Nacht.
Ein bundtes Feld / da Kummerdisteln grünen;
Ein schön Spital / so voller Kranckheit steckt.
Ein Sclavenhauß / da alle Menschen dienen /
Ein faules Grab / so Alabaster deckt.
Das ist der Grund / darauff wir Menschen bauen /
Und was das Fleisch für einen Abgott hält.
Komm Seele / komm / und lerne weiter schauen /
Als sich erstreckt der Zirckel dieser Welt.
Streich ab von dir derselben kurtzes Prangen /
Halt ihre Lust vor eine schwere Last.
So wirstu leicht in diesen Port gelangen /
Da Ewigkeit und Schönheit sich umbfast.


Die Welt.

WAs ist die Lust der Welt? nichts als ein Fastnachtsspiel /
So lange Zeit gehofft / in kurtzer Zeit verschwindet /
Da unsre Masquen uns nicht hafften / wie man wil /
Und da der Anschlag nicht den Ausschlag recht empfindet.
Es gehet uns wie dem / der Feuerwercke macht /
Ein Augenblick verzehrt offt eines Jahres Sorgen;
Man schaut wie unser Fleiß von Kindern wird verlacht /
Der Abend tadelt offt den Mittag und den Morgen.
Wir Fluchen offt auf dis was gestern war gethan /
Und was man heute küst / mus morgen eckel heissen /
Die Reimen die ich itzt geduldig lesen kan /
Die werd ich wohl vielleicht zur Morgenzeit zerreissen.
Wir kennen uns / und dis / was unser ist / offt nicht /
Wir tretten unsern Kuß offt selbst mit steiffen Füssen /
Man merckt / wie unser Wuntsch ihm selber wiederspricht /
Und wie wir Lust und Zeit als Sclaven dienen müssen.
Was ist denn diese Lust und ihre Macht und Pracht?
Ein grosser Wunderball mit leichtem Wind erfüllet.
Wohl diesem der sich nur dem Himmel dienstbar macht /
Weil aus dem Erdenkloß nichts als Verwirrung quillet.“

Nur so als Merkzeichen, Adolf Stoecker (geboren am 11. Dezember 1835) wäre jemand, der einige Bemerkungen lohnen würde, aber dafür wird es wohl auch noch eine andere Gelegenheit geben.

Friedrich Franz I.

gefunden hier

Mein Enthusiasmus für dieses alte Land Mecklenburg war früher sicherlich größer, das ist nicht so sehr erfreulich, man sollte das Land immer noch lieben können, in dem man geboren wurde. Vielleicht ein Tribut an die Zeit, außerdem war die in Rede stehende Person das Haupt des gerade anderen Teils, denn so sehr das Land sich in seinen Grenzen über Jahrhunderte kaum verändert hat, wurde es doch immer wieder in verschiedener Weise geteilt, um dennoch ein Ganzes zu bleiben, zuletzt gab es also die Großherzogtümer Mecklenburg-Strelitz, in dem ich zur Welt kam, und das andere, Mecklenburg-Schwerin.

Zu dessen bedeutenderen Gestalten zählt zweifelsohne Friedrich Franz I., Großherzog von Mecklenburg, der am 10. Dezember 1756 geboren wurde.

An einem gedankenlosen Tag

Das, womit wir unser Tagewerk zubringen, ist wahrlich nicht immer geeignet, uns zu geistigen Höhenflügen anzustiften, was nicht unbedingt dem Tagwerk angelastet werden muß, aber wo ich die Sache für heute gerade beiseite legen wollte, dachte ich bei mir, warum betreibst du eigentlich diese Kalenderfledderei, aus Mangel an Einfällen, aus Wichtigtuerei...?

Ich denke, ich kann das aus recht gutem Gewissen zurückweisen. Es ist vor allem das Bemühen, Linien zu finden, die unterbrochen sind, Bedeutungen zusammenzufügen, die von jemandem zerbrochen worden sind, mutmaßlich nicht aus gutem Willen, vielleicht aus erklärten guten Absichten. Aber das wäre das übliche.

Oder um an ein Zitat zu erinnern, das hier kürzlich bereits einmal aufgetaucht ist:

"Ein jedes Band, das noch so leise
Die Geister aneinanderreiht,
Wirkt fort auf seine stille Weise
Durch unberechenbare Zeit."

Das wäre die Hoffnung, daß das Häßliche zurückgedrängt werden kann, daß geistiges Bemühen nicht umsonst ist, sondern tradierbar, daß das abendländische Gesicht im Fluß der Zeit wiedererkennbar bleibt.

So gehts hir bey dießem hoffe zu

Elisabeth Charlotte, Duchesse d'Orleans
gefunden hier

Mit diesen Erinnerungstagen ist es ja oft etwas seltsam, aber heute, am Tage „ immaculata conceptio“, also am Tag der „Unbefleckten Empfängnis“, sollten wir da an die Allerheiligste Jungfrau, die Gottesmutter Maria erinnern oder an Ihren demütigen Diener, Pius IX. und seinen höchst bemerkenswerten „Syllabus Errorum“ oder an Elisabeth Charlotte von der Pfalz, genannt Liselotte von der Pfalz, gestorben am 8. Dezember 1722 in Saint-Cloud bei Paris, Herzogin von Orléans, Schwägerin von Ludwig XIV. und Mutter des „Regenten“.

Nun es gibt Menschen, die müßten einem galaxienweise fernstehen, und wenn man die überkommenen Briefe liest, dann geht einem, so sehr sie einem fremd sein sollten, das Herz auf, Liselotte von der Pfalz zählt felsenfest dazu. Ich bin wahrlich nicht der erste, der das entdeckt hat, aber das ist um so bemerkenswerter:

„So gehts hir bey dießem hoffe zu, wen die courtissans sich einbilden, daß einer in faveur ist, so mag einer auch thun was man will, so kan man doch versichert sein, daß man apropirt werden wirdt, hergegen aber, wan sie sich daß contrari einbilden, so werden sie einen vor ridicule halten, wen er gleich von Himmel kämme ...“.

„Wen ich aber E.L. jetzt verzehlen solte, mitt was vor magnificense [Pracht] alle dieße kammern gemeublirt sein undt welche eine mengte von silbergeschir drinnen ist, würde ich nimmer auffhören. Es ist gewiß, daß es meritirt [verdient] gesehen zu werden. Dießes alles were woll köstlich schön undt divertissant [unterhaltend], wen man auch in dießem apartement ein vergnügtes gemühte mitt sich brächte...“.

„Der König bildt sich ein, er seye devot [fromm], weill er bey kein jung weibsmensch mehr schläfft,…“

„Kaum hatte ich mich über des armen Carllutz todt ein wenig erholt, so ist das erschreckliche undt erbärmliche ellendt in der armen pfaltz ahngegangen, undt was mich ahm meisten daran schmertzt, ist, daß man sich meines nahmens gebraucht, umb die arme leütte ins eüßerste unglück zu stürtzen, undt wenn ich darüber schreye, weiß man mirs gar großen undanck undt man protzt mit mir drüber. Solte man mir aber daß leben darüber nehmen wollen, so kan ich doch nicht lassen zu bedauern undt zu beweinen, daß ich so zu sagen meines vatterlandts untergang bin undt über das alle des Churfürstens meines herrn vatter seeligen sorge undt mühe auff einmahl so über einen hauffen geworffen zu sehen ahn dem armen Manheim. Ja ich habe einen solche abschew vor alles so man abgesprengt hatt, daß alle nacht, sobaldt ich ein wenig einschlaffe, deücht mir, ich sey zu Heydelberg oder zu Manheim undt sehe alle die verwüstung, undt dann fahr ich im schlaff auff undt kan in 2 gantzer stunden nicht wider einschlaffen; dan kompt mir in sinn, wie alles zu meiner zeit war, in welchem standt es nun ist, ja in welchem standt ich selber bin, undt dan kan ich mich des flenens nicht enthalten, Was mich noch schmertzlich ist, ist, daß der König just gewahrt hatt, umb alles ins letzte ellendt zu bringen, biß ich vor Heydelberg undt Manheim gebetten; undt noch dazu nimbt man übel, daß ich betrübt drüber bin, aber ich kans warlich nicht lassen undt es ist mir unmöglich, daß ich mich dieß alles erzellen kan ...“.

„... Das weib [die Maintenon], wovon sie sprechen, wie E.L. sagen, die mit einem pfurtz met verlöff met verlöff sol schwanger gegangen sein, divertirt mich nicht sehr, contrari, ich glaube nicht, daß ein bößerer teüffel in der welt kan gefunden werden, alß sie ist mitt aller ihrer devotion [Frömmelei] undt heücheley, befinde, daß sie das alte teütsche sprichwort woll wahr macht, nehmblich: »wo der teüffel nicht hinkommen kan, da schickt er ein alt weib hin.«“.

Gedenkverpflichtungen

Kaiser Otto II., mit den Symbolen der vier Teile seines Reiches,
gefunden hier

Am 7. Dezember 983, also heute 1025 Jahren starb Otto II., Kaiser des Heiligen Römischen Reiches, er ist im Dom von St. Peter in Rom beigesetzt.

Sonntag

"Ein Zeichen sind wir, deutungslos
Schmerzlos sind wir und haben fast
Die Sprache in der Fremde verloren."

Hölderlin, Mnemosyne

Nova Scotia

(c) Walter A. Aue

Prof. Aue, der mir zu meinem immer noch ungläubigen Erstaunen wiederholt versichert hat, daß er diesem bescheidenen Ort etwas abgewinnen kann, hat mir eine Photo-CD zukommen lassen, die mich gestern erreicht hat (unhöflicherweise habe ich ihm noch nicht gedankt).

Und da er das Privileg genießt, an einem, wenn auch vermutlich gerade sehr kalten Meer zu leben, dachte ich, ich wähle aus den 958 Bildern diese 3 hier aus (abgesehen von dem Bild, das ich gerade in den gestrigen Post hineingemogelt habe).

Über Graf Platen und anderes

(c) Walter A. Aue

Heute, vor ein paar Jahren, am 5. Dezember 1835 starb Karl August Georg Maximilian Graf von Platen-Hallermünde.

Tristan

Wer die Schönheit angeschaut mit Augen,
Ist dem Tode schon anheimgegeben,
Wird für keinen Dienst auf Erden taugen,
Und doch wird er vor dem Tode beben,
Wer die Schönheit angeschaut mit Augen!

Ewig währt für ihn der Schmerz der Liebe,
Denn ein Tor nur kann auf Erden hoffen,
Zu genügen einem solchen Triebe:
Wen der Pfeil des Schönen je getroffen,
Ewig währt für ihn der Schmerz der Liebe!

Ach, er möchte wie ein Quell versiegen,
Jedem Hauch der Luft ein Gift entsaugen
Und den Tod aus jeder Blume riechen:
Wer die Schönheit angeschaut mit Augen,
Ach, er möchte wie ein Quell versiechen!


Ich ringe noch mit mir, ob ich den Grafen Platen einen großen Dichter nennen muß, ich habe eben sein wohl bekanntestes Gedicht gewählt und an gerade diesem entzündet sich mein Zwiespalt geradezu exemplarisch, aber genug, ich werde meinen Geist ein wenig aufräumen und dazu Hölderlin lesen, „Patmos“ wäre wohl angemessen.

Übrigens führt mein zweiter Link zu einem Zitat, das mir höchst bemerkenswert erscheint.

"Ein jedes Band, das noch so leise
Die Geister aneinanderreiht,
Wirkt fort auf seine stille Weise
Durch unberechenbare Zeit."

Über Vegetarianismus

Gerade, als ich in mein Schinken-Käse-Vollkornbrot biß, dachte ich, Du ißt gerade die Überreste von Etwas, das einmal ein empfindendes Wesen war – toll.

In den Kalenderblättern geblättert

Ein verbreitetes Vorurteil gegenüber der englischen Aristokratie ist, daß ihre Geistlosigkeit nur noch von ihrem Hochmut übertroffen würde, nun das mag ein wenig aus ihrer späten Blüte her resultieren, der immer ein wenig ein parvenühafter Geruch anhaftet, aber man muß auch gerecht sein wollen, und darum versuchen wir heute beiläufig Lord William Henry Cavendish-Bentinck’s zu gedenken. Denn zu den schmerzlichen Geißeln des Kolonialismus ist auch zu zählen, daß eben dieser 1829 als Generalgouverneur von Ostindien die Witwenverbrennung verbot.

Christian Daniel Rauch

Manfred Brueckels, "Sarkophag der Königin Luise von Preußen",
Christian Daniel Rauch, Teilansicht.
gefunden hier

Christian Daniel Rauch, Kammerdiener der jungen Königin Luise und berühmter Schöpfer ihres Grabmals starb am 3. Dezember 1857.

Herbst - Nachträge

Georg Heym

DER HERBST

Viele Drachen stehen in dem Winde,
Tanzend in der weiten Lüfte Reich.
Kinder stehn im Feld in dünnen Kleidern,
Sommersprossig und mit Stirnen bleich.

In dem Meer der goldnen Stoppeln segeln
Kleine Schiffe, weiß und leicht erbaut;
Und in Träumen seiner leichten Weite
Sinkt der Himmel wolkenüberblaut.

Weit gerückt in unbewegter Ruhe
Steht der Wald wie eine rote Stadt.
Und des Herbstes goldne Flaggen hängen
Von den höchsten Türmen schwer und matt.


THE FALL

Many kites are standing in the breezes,
dancing in the atmospheric veil.
Children stand in fields in flimsy clothing,
bodies freckled and their foreheads pale.

In the golden stubble sea are sailing
tiny ships of whitest, lightest build;
and in dreams of effortless extension
sinks the sky, with clouds of blueness filled.

Far removed, in unperturbèd silence,
stands the forest like a scarlet town -
and the autumn's golden flags are hanging
from the towers grave and tired down.

Translation / Übersetzung
by / von Walter A. Aue

Auch wenn es gerade nicht unbedingt zu meinem gegenwärtigen Gemütszustand paßt, Prof. Aue, von dem auch das obige Bild herstammt, hat einiges Bemerkenswertes über Georg Heym zusammengetragen, über das ich gerade gestolpert bin. Wie immer, sehr zu empfehlen.

Bornstedt

Jonathan Groß, „Bornstedter Friedhof“, gefunden hier

„... und was in Sanssouci stirbt, das wird in Bornstedt begraben – in den meisten Fällen königliche Diener aller Grade, näher- und fernerstehende, solche, deren Dienst sie entweder direkt an Sanssouci band, oder solche, denen eine besondere Auszeichnung es gestattete, ein zurückliegendes Leben voll Tätigkeit an dieser Stätte voll Ruhe beschließen zu dürfen. So finden wir denn auf dem Bornstedter Kirchhofe Generale und Offiziere, Kammerherren und Kammerdiener, Geheime Räte und Geheime Kämmeriere, Hofärzte und Hofbaumeister, vor allem – Hofgärtner in Bataillonen.”So schreibt Fontane es in seinen “Wanderungen durch die Mark Brandenburg”.

Für mich hat Bornstedt die darüber hinausgehende Bedeutung, daß Michael Schumann, einer der faszinierendsten Menschen, die ich je kennenlernen durfte, mit seiner Frau Ingeburg dort begraben liegt, die beide vor genau 8 Jahren bei einem Verkehrsunfall um ihr Leben gebracht wurden.

Ich habe seither niemanden kennengelernt, bei dem sich höchste Intellektualität mit soviel menschlichen Qualitäten verband. Man fühlte sich verstanden, selbst bei gegensätzlichster Anschauung, er war jemand, der einem Zutrauen zur Wirklichkeit vermittelte, ohne daß man das recht bemerkte, denn sicher, er und seine Gattin erschienen regelmäßig auf meinem Geburtstag, ich genoß jedesmal unsere eher sporadischen Unterhaltungen, und vor allem bin ich jedesmal von seinem Geburtstag, eigentlich immer zu spät, er hatte ihn am 24. Dezember, mit dem freundlichen Herrn Roloff gen Mecklenburg gefahren, aber bei der Nachricht von seinem Tod war ich zum ersten Mal in meinem Leben, und mein Vater ist vorher gestorben, so fassungslos, daß ich die Kontrolle über mich verlor und sie seitdem im Grunde nicht vollständig wiedergewonnen habe. Sein Tod muß auch etwas in mir beendet haben, das klingt zwar unangenehm theatralisch, aber ist bedauerlicherweise wahr.

Man sollte sich zumindest bemühen, die eigene Person nicht zu überschätzen, was wirklich traurig ist: Von dieser lebendigen Intellektualität, in deren Gegenwart man förmlich aufblühte und in der einem die eigenen Gedanken nur so zuflogen, auch wenn sie in völligem Gegensatz standen, ist auffindbar so wenig geblieben, das Wesentliche blieb in den vergangenen Gesprächen und vergeht in der Erinnerung derjenigen, mit denen sie geführt wurden.

Wenn man die nachgelassenen Texte betrachtet, sind es vielleicht gerade einmal Fragmente, so vieles fehlt, und das in meiner dürftigen Erinnerung, er hat sein Leben und Talent wirklich an die Politik dahingegeben, ach zum Stichwort: Er war ein „PDS-Politiker“ und zu diesen Zeiten meinte ich noch Partei ergreifen zu müssen, auf der genauen Gegenseite. Aber wer kommt schon rein durchs Leben, es genügt, wenn man sich von Zeit zu Zeit vom Gröbsten befreit. Ich will versuchen, weiter über ihn nachzudenken.

Aufgefunden

Dieses folgende "Zitat" ist eines ohne Anspielungen, ohne Zweck, ohne Absichten, es ist einfach nur der Freude geschuldet, daß sich ein Englisch sprechender Mensch der deutschen Barockdichtung angenommen hat (vielleicht spielt auch das schlechte Gewissen mit, daß ich jüngst fest einschlief, gerade während ich eine mutmaßlich sehr rudimentäre Mail an ihn zurücksandte).


"Andreas Gryphius

AUFF DIE LETZTE NACHT SEINES XXV. JAHRS.
DEN 11. OCTOBR. ST. GREGOR

Kom Mitternacht und schleuß diß Thränen-reiche Jahr!
Die Schmertzen-volle Zeit, die mich so tiff verletzet,
Die dich, mein Bruder, hat in jenes Reich versetzet,
Vnd Schwester, deine Leich gestellet auff die Baar.

Die Zeit, die auff mich Angst, und grimmer Seuchen Schaar,
Vnd Trauren, und Verdruß und Schrecken hat verhetzet.
Wer hat noch neulich mich nicht schon vor todt geschätzet,
Da, als ich mir nicht mehr im Sichbett ähnlich war.

Wenn deine Treu' O Gott mich nicht mit Trost erquicket
Als so vil grause Noth den blöden Geist verstricket,
So wär ich gantz in Angst ertruncken und verschmacht.

Herr, dessen linde Faust wischt die bethränten Wangen,
Laß doch nach so vil Sturm mich linder' Zeit anfangen
Vnd heiß, die herben Jahr vergehn mit diser Nacht.


ON THE LAST NIGHT OF HIS 25TH YEAR;
THE 11TH OF OCTOBER; ST. GREGORY

trans. Michael Haldane

Come midnight, close the lids of this tear-flooded year!
This time cut deep with pain, which leaves me devastated,
Which you, my brother, has to yonder realm translated,
And, sister, laid your cadaver upon the bier.

The time which loosed on me a merciless collection
Of scourges, torment and terror, mourning and dread.
Who has of late not counted me among the dead
As I lay, on my sickbed, not my own reflection?

Had not your soothing faith, oh God, my heart refreshed
When such cruel misery the sluggish soul enmeshed,
I had half-drowned, half-pined away in cold affright.

My Lord, who wipes the tear-stained cheek with gentle hand,
After such storms let balmy times revive my land,
And bid the bitter year to vanish with this night."

Dem Vergangenen entgegenblickend

Man kann es mit der Historie auch übertreiben, und darum werde ich keine gesucht bemerkenswerten Bemerkungen zum Regierungsantritt des Großen Kurfürsten machen, nur um dem Biographischen zu entgehen, das spätestens morgen sehr energisch an die Tür der Erinnerung schlagen wird, darum heute nur zwei sehr schöne Bilder, wieder nicht von mir, aber von jemandem, mit dem ich ein paar sehr angenehme Gedanken u.a. über die Wichtigkeit von Schönheit austauschen konnte.